Đề kiểm tra giữa học kì I — Lịch sử và Địa lí 7

Đáp án: A. Năm 476

Năm 476, đế quốc La Mã cổ đại bị người Giéc-man xâm chiếm, chấm dứt và mở đầu thời kì phong kiến ở Tây Âu.

Đáp án: B. Lãnh chúa và nông nô

Xã hội phong kiến Tây Âu hình thành hai giai cấp cơ bản là lãnh chúa phong kiến (chủ đất) và nông nô (người lệ thuộc, cày cấy và nộp tô).

Đáp án: C. Vùng đất rộng lớn do lãnh chúa làm chủ, có lâu đài và thái ấp khép kín

Lãnh địa là một vùng đất rộng lớn mà lãnh chúa làm chủ, trong đó có lâu đài, nhà thờ, đất canh tác, gần như một đơn vị kinh tế khép kín, tự cấp tự túc.

Đáp án: D. Nông nô có gia đình riêng, túp lều và nông cụ, nộp tô cho lãnh chúa thay vì bị coi như một thứ hàng hoá

Khác với nô lệ bị coi như công cụ lao động, nông nô có gia đình, tài sản nhỏ riêng, canh tác ruộng đất được lãnh chúa giao và nộp tô thuế, không bị mua bán như hàng hoá.

Đáp án: A. Tự cấp tự túc, nông nghiệp là chủ yếu, ít trao đổi với bên ngoài

Kinh tế lãnh địa mang tính tự cấp tự túc, nông nghiệp là chủ yếu, mọi thứ cần thiết đều được sản xuất trong lãnh địa, rất ít trao đổi với bên ngoài.

Đáp án: B. Lãnh chúa

Lãnh chúa là người đứng đầu, làm chủ toàn bộ lãnh địa, có quyền lực gần như tuyệt đối trong phạm vi đất đai của mình.

Đáp án: C. Vì lãnh chúa chiếm hữu ruộng đất, bóc lột nông nô bằng địa tô

Quan hệ sản xuất phong kiến đặc trưng bởi việc lãnh chúa chiếm hữu ruộng đất, giao cho nông nô cày cấy rồi thu tô, đó là hình thức bóc lột chủ yếu.

Đáp án: D. Thợ thủ công và thương nhân

Thành thị trung đại là nơi tập trung của thợ thủ công và thương nhân, những người sản xuất và trao đổi hàng hoá, khác hẳn cư dân trong lãnh địa nông nghiệp.

Đáp án: D. Thúc đẩy sản xuất, làm cho xã hội phong kiến Tây Âu phát triển, mở đường cho kinh tế hàng hoá

Thành thị ra đời đã phá vỡ nền kinh tế tự nhiên khép kín của lãnh địa, thúc đẩy sản xuất và trao đổi hàng hoá, tạo tiền đề cho kinh tế hàng hoá và mầm mống tư bản chủ nghĩa sau này.

Đáp án: B. Ấn Độ

Năm 1498, Va-xcô đơ Ga-ma là người đầu tiên tìm ra con đường biển từ châu Âu vòng qua châu Phi sang Ấn Độ.

Đáp án: C. Năm 1492

Năm 1492, C. Cô-lôm-bô dẫn đoàn thám hiểm vượt Đại Tây Dương và đã đặt chân đến vùng đất mới, sau này gọi là châu Mỹ.

Đáp án: D. Mở ra những con đường mới, vùng đất mới, thúc đẩy giao lưu kinh tế - văn hoá giữa các châu lục

Phát kiến địa lí đã mở ra những tuyến đường biển mới, tìm ra vùng đất mới, thúc đẩy giao lưu kinh tế, văn hoá giữa các châu lục, dù cũng kéo theo mặt trái là cướp bóc thuộc địa và buôn bán nô lệ.

Đáp án: A. I-ta-li-a

Phong trào Văn hoá Phục Hưng khởi nguồn từ I-ta-li-a vào thế kỉ XIV, sau đó lan rộng ra khắp Tây Âu.

Đáp án: B. Đề cao giá trị con người, phê phán giáo lí Ki-tô giáo bảo thủ và trật tự phong kiến

Phục Hưng đề cao giá trị, năng lực của con người, phê phán tư tưởng lạc hậu của Giáo hội và trật tự phong kiến, mở đường cho tư tưởng tư sản.

Đáp án: C. Mác-tin Lu-thơ

Mác-tin Lu-thơ (M. Lu-thơ) là người khởi xướng phong trào Cải cách tôn giáo ở Đức năm 1517, phản đối việc Giáo hội bán "thẻ miễn tội".

Đáp án: D. Vì Giáo hội Thiên Chúa giáo lũng đoạn về tư tưởng, chiếm nhiều ruộng đất, ngăn cản sự phát triển của giai cấp tư sản đang lên

Giáo hội Thiên Chúa giáo trở thành thế lực bảo thủ, chiếm nhiều ruộng đất và lũng đoạn tư tưởng, cản trở sự phát triển của giai cấp tư sản, nên phong trào cải cách tôn giáo bùng nổ để xoá bỏ những ràng buộc đó.

Đáp án: A. Nhà Đường

Nhà Đường (618-907) được coi là thời kì phát triển thịnh trị nhất của chế độ phong kiến Trung Quốc, với bộ máy nhà nước hoàn chỉnh và lãnh thổ mở rộng.

Đáp án: B. Giấy, kĩ thuật in, la bàn, thuốc súng

Bốn phát minh lớn của Trung Quốc thời phong kiến gồm giấy, kĩ thuật in, la bàn và thuốc súng, có ảnh hưởng lớn tới thế giới.

Đáp án: C. Ba-bua

Ba-bua là người sáng lập Vương triều Mô-gôn ở Ấn Độ vào đầu thế kỉ XVI.

Đáp án: D. Bộ máy nhà nước được củng cố, kinh tế phát triển, mở rộng lãnh thổ và giao lưu văn hoá

Cả nhà Đường và Vương triều Mô-gôn dưới thời A-cơ-ba đều có điểm chung là củng cố bộ máy nhà nước quân chủ, phát triển kinh tế, mở rộng lãnh thổ và thúc đẩy giao lưu văn hoá.